邓稼先 ，我国著名物理学家，原子弹 、氢弹的主要组织者、设计者和研制者
，人称为“中国原子弹之父”。

邓稼先祖籍安徽，生于北平清华园 ，毕业于北平崇德中学
，1941年考入西南联大物理系，1948年进入美国印第安纳州普渡大学物理系 ，1950年获得博士学位后回国
，在近代物理研究所任副研究员 。1958年担任核工业部第九研究院理论部主任，肩负起研制原子弹的伟大历史使命。“文革 ”期间受到“四人帮”的迫害
。1986年7月29日病逝于北京。

邓稼先的幼儿时代是在清华园度过的 。其父邓以蛰教授是留美归国人员 ，同杨振宁的父亲杨武之教授私交甚好
，两家同居于清华园西院
。父辈间良好的关系也影响到了杨振宁和邓稼先之间的感情。杨振宁仅比邓稼先大两岁，他们同在一所小学
、中学读书 ，只是相差两个年级 。杨振宁天资聪颖
，才思敏捷；邓稼先则聪明中透着沉稳，为人厚道
。他们常常在课余时间一起复习功课 ，一起游玩，一起海阔天空地闲聊。两个人的成才经历也出奇的相似 。抗战期间两人先后进了西南联大
，后来又在美国相见，都获得了博士学位
。

1950年8月20日 ，邓稼先在美国印第安纳州普渡大学物理系取得博士学位以后
，就以最快的速度办好一切手续，乘坐“威尔逊总统号
”轮船 ，返回祖国。他重回祖国参加建设的心情太急切了
，竟没来得及向杨振宁辞别 。他相信还会有和杨振宁再谈天说地的机会，谁知这一别竟是21年!

从美国回来后 ，邓稼先在钱三强、王淦昌领导的近代物理研究所工作
。在工作中
，邓稼先扎实的理论基本功很快就显示了出来。他多次发表优秀论文，完成了多项科研任务 。1956年 ，邓稼先得到组织批准
，光荣地加入了中国***。这也是党对他回国后工作成就和思想素养的充分肯定
。1958年春天，他接到组织通知 ，奉命研制中国的第一颗原子弹。

从此以后，邓稼先的名字就从公开场合和报纸 、杂志等多种出版物上消失了 。亲朋好友甚至连他的妻子许鹿希都不知道他去了哪儿
，只知道他在执行一项十分重要的任务，任何人都不得接近
。

经过长时间的艰苦努力 ，邓稼先和其他科学工作者终于使原子弹的蘑菇云在神州大地上升了起来。这时已经是1964年10月了 。此时邓稼先已经离别妻子和其他亲朋好友长达六年之久了
。然而
，他们都不知道原子弹的试爆成功凝聚着他六年的心血。

邓稼先的岳父是时任全国政协副主席的许德珩老人 。当他听到我国原子弹试爆成功的消息后十分兴奋
。有一次，时任中国科学院副院长的严济慈来拜访他 ，他对严老说：

“咱们中国人自己能够造出原子弹了。这下美国佬再也不敢欺负咱们了 。你知道是谁造出来的吗?这个人真了不起
。”

“这个问题嘛
，你以后去问你的女婿好了。 ”知道实情的严老用手拍着他哈哈大笑起来 。许德珩老人似乎忽然领悟出了这话的意思，也跟着朗声大笑起来。

1971年 ，邓稼先儿时的伙伴杨振宁从美国回来
，提出要见这位21年没见的老朋友，可是当时的邓稼先正受到“四人帮
”的迫害 ，被秘密囚禁在西北某地
。杨振宁提出要见邓稼先
，周总理才知道了邓稼先的危险处境，马上叫人把他接回北京。在首都机场 ，两位儿时的伙伴终于又见面了，然而此时此地
，他们竟相见无语 。

杨振宁一直想打听我国原子弹试爆方面的问题
。可是，他知道这样机密的事情邓稼先是不会对他说的。于是 ，杨振宁准备从侧面来问 。去上海前
，在首都机场，杨振宁问邓稼先：“据说中国试验的原子弹是一个美国人帮着搞的
。这消息是否确切?”

这个问题使邓稼先犯了难。如果说自己不知道 ，等于是欺骗朋友；如果否认
，不等于说明承认自己参与了原子弹试验工作吗?他仔细想了想，决定来个缓兵之计 ，对杨振宁说：“你先上飞机吧
，我以后再告诉你 。 ”

在杨振宁到达上海后，邓稼先把这个问题向上级做了报告
。最后周总理亲自做了指示：“一定要让邓稼先如实告诉杨振宁 ，中国的原子弹是我们中国人自己制造出来的
，没有一个外国人参加。
”邓稼先得到总理的亲自批示后，连夜给杨振宁写了一封长信 ，告诉了具体内情，并派人立刻送到上海
，转交杨振宁 。当杨振宁接到信，知道实情 ，竟百感交集
，热泪滚滚而下
。

中美建交后，杨振宁每次来华 ，都要与邓稼先会面
，畅谈友情
、学术理论和中国科学的发展。邓稼先身患绝症，杨振宁得到信息 ，特地从美国赶回来到医院看望他
，并送了一束极大的鲜花 。

邓稼先在临终前对夫人和同事们说：“中国的原子弹和氢弹都已经试爆成功，我已经死不足惜了。”

邓稼先逝世后 ，国防部长亲自在他的追悼会上致悼词
。自此
，广大中国人才知道，这位生前默默无闻 ，死后却极其荣耀的邓稼先，为中国的国防事业辛勤耕耘了三十多年
，邓稼先的名字这才为世界所熟悉。

由于邓稼先为中国国防事业做出了突出贡献，党和政府决定授予他“两弹元勋 ”的荣誉称号 。

关于杨姓氏的来源

只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘.——杨振宁

骐骥一跃 ，不能十步；驽马十驾
，功在不舍.（骐骥：俊马.驽马：跑不快的马.驾，马行一日为一驾.——先秦《荀子·劝学》子女中那种得不到遗产继承权的幼子 ，常常会通过自身奋斗获得好的发展

而坐享其成者
，却很少能成大业.——培根为了成功地生活，少年人必须学习自立 ，铲除埋伏各处的障碍
，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格.——戴尔·卡耐基哪里有天才 ，我是把别人喝咖啡的功夫
，都用在工作上的.——鲁迅所谓天才，就是努力的力量.——德怀特

大家给我讲几个关于数学故事 ，通俗点的

一、姓氏源流

杨（Yáng 杨）姓源出有七：

1 、出自姬姓，为晋武公（唐叔虞之子燮的十世孙）时封次子伯侨之后
，以邑名为氏
。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载，周成王封弟弟叔虞于唐 ，叔虞的儿子燮继位后
，因唐地南有晋水，就改称晋侯。春秋时杨灭于晋国 ，成为晋国羊舌的封地 。晋武公（燮的10世孙）封次子伯侨于杨
，称为杨侯，是为杨姓人的受姓始祖
。

2
、出自姬姓 ，为杨侯伯侨之子裔孙羊舌突之后
，以邑名为氏。据《新唐书·宰相世系表》载，伯侨之孙突食邑于羊舌 ，为羊舌大夫
，是为羊舌氏 。突之孙，字叔向 ，因戴晋有功，被分封于杨氏邑（今山西省洪洞县东南范村东古城一带）
，其子伯石以邑名为氏，称为杨氏
。公元前514年 ，晋灭强宗祁氏、羊舌氏
，伯石有子逃于华山仙谷 ，遂居华阴（今属陕西省） ，称为杨氏
，史称杨氏正宗。是为山西杨氏 。

3 、出自姞姓杨国说
。据李学勤《中华姓氏谱》载，此说不见于传世文献 ，而见诸出土文物
，姞姓杨据说要早于姬姓杨。

4
、出自杨孙孑遗说，为秦穆公时大夫杨孙之后 ，以祖名为氏 。据《左传》记载
，秦穆公有大夫名杨孙，因失职而奔于宋 ，其后裔孙以祖名姓杨，称为杨氏。

5、出自汉末时赐姓
。三国时
，诸葛亮平哀牢夷（湖南 、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵
、张、杨 、李等姓。

6、出自他姓改杨姓 。如福建林姓迁居广东省梅州后改姓杨
。又据《北史》载 ，杨义臣本姓尉迟
，后改杨氏，等等。

7
、出自他族改姓杨氏 。如北魏孝文帝迁都洛阳后 ，施行汉化
，有三字姓莫胡卢氏被北魏孝文帝下令改为杨氏
。

得姓始祖：杨伯侨。周朝初年，周武王去世 ，年幼的成王继位
，因有“桐叶封王
”之金口玉言，其弟唐叔虞被分封在唐 。唐叔虞之子燮后来做了晋侯 ，又传了十代
，至晋武公，武王之长子诡诸继位为晋献公 ，次子伯侨则被分封于杨，称杨侯
。这样
，杨伯侨就成为杨姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

杨姓的发源地在今山西省境内 。杨为晋所灭后，其子孙便向西发展繁衍 ，首先是迁入陕西冯翊（今大荔）
，后又有迁至今山西霍州，尔后繁衍至今河南境内
。在春秋战国之时已有杨姓人迁江汉地区（今湖北省潜江一带） ，后因楚国势力不断加强
，迫使他们向东南迁至今江西省一带；与此同时，又有自山西迁往江苏 、安徽的杨姓 ，这样杨姓便散布于长江中下游地区。秦汉之际
，已有杨姓人迁居四川，尚书仆射杨璇 ，迁居浙江会稽 。魏晋南北朝时期
，除著名的弘农杨姓世居陕西华阴，氐族杨姓世居甘肃仇池外 ，已有不少杨姓人因社会动荡之故而向江南播迁，也有不少入主中原的少数民族改姓杨
，另弘农杨震十世孙杨惠嘏任太原郡守，其玄孙即为隋文帝杨坚。唐末为避安史之乱而引发中原杨姓再次大批南迁 ，这一时期
，杨姓有迁朝鲜半岛者
。宋时，有杨无敌杨业居山西太原 ，杨贵迁居贵州播州
，由此可见，到宋代时 ，杨姓已分布于江南广大地区
，并以福建为其播迁的中心。元朝末年以后，以广东
、福建、浙江沿海为移民海外的原居地 ，杨姓人便开始了较大规模的海外移民
，迁居地也主要集中在东南亚各国 。明朝永乐年间，浙江绍兴人杨云川曾随军渡海至北婆罗州（今马来西亚河巴州） ，并与当地酋长的女儿结婚，公主后因杨云川遇难而投海殉节
，在当地传为佳话
。清代乾隆年间，福建沿海人杨阿秋去印度经商 ，并修建了一座中国城
，近代以后，又有杨姓去欧美或澳大利亚定居。如今 ，杨姓在我国分布极广
，尤其在长江流域的省份分布最多，杨姓的分布规律 ，历史上最初由黄河中游 、华山脚下向四周播迁
，以及由北方向南方播迁，海外则以东南亚为主 。杨姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓 ，人口众多
，约占全国汉族人口的百分之三点一
。

三
、历史名人

杨 朱：字子居，战国初魏国人 ，道家学派的思想家，反对墨子的“兼爱”和儒家的伦理思想。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为 。言论散见于《孟子》、《庄子》 、《荀子》
、《韩非子》
。

杨 震：弘农华阴（今陕西省华阴东）人
，出身于官宦世家，天下有名大儒。八世祖杨喜、高祖杨敞都曾封侯 、拜相 ，有“关西孔子 ”之美誉
，他廉洁奉公，刚直不阿 。其父杨宝通晓《欧阳尚书》 ，造诣颇深
，为一代宗师
。

杨 雄：字子云，四川成都人 ，西汉著名辞赋家
、哲学家、语言学家。王莽篡汉时
，那些巧言善辨之士，歌颂王莽称帝是天意 ，因而都得到封赏 。杨雄不肯趋炎附势
，因而没有封侯。杨雄生来好酒，家贫不能常得 ，只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴向他请教释惑
，才能有酒喝
。他有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。当然 ，你问他攻伐别国的计谋
，他不肯说 。因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言 ，不当言则不言
。

杨 坚：杨坚：冯翊（今陕西省大荔）人
，南北朝时北周丞相。公元581年杀周静帝自立，建立隋朝 ，他励精图治
，改革兵制，于公元589年灭陈 ，结束了东晋十六国以来270余年的南北分裂局面 。父子两代称帝37年
。

杨 广：隋文帝杨坚的次子。荒*奢侈
，急功好利，惨酷猜忌 ，远征高丽，开凿运河
，赋役繁苛，终激乱败国 ，为宇文化及弑于江都 。谥炀
。

杨 炯：华州华阴人
，初唐四杰排名第二，与王勃 、卢照邻、骆宾王齐名 ，并称“初唐四杰
”。于显庆四年（659年）举神童 。上元三年（676年）应制举及第
。补校书郎
，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685年）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军 。天授元年（690年） ，任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后迁盈川令
，吏治以严酷著称，卒于官
。世称杨盈川。《旧唐书》本传谓其有文集30卷 ，《郡斋读书志》著录《盈川集》20卷
，今均不传 。明万历中童□搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷
。崇祯间张燮重辑为13卷。其诗尤以描写军事题材的边塞诗影响最大 ，有《杨炯集》传世 。

杨 业：北宋名将，杨家将奠基人
。在北汉刘崇时就勇猛善战
，所向克捷，号为“杨无敌” ，其家族世为麟州地方势力首领
，史称“杨家将 ”。后随刘崇降宋，公元986年 ，因潘美
、王侁见死不救
，被辽精兵所俘，后绝食而死 。

杨 时：北宋著名理学家 ，号龟山
，曾受业于程灏、程颐兄弟，最早把二程理学传入福建 ，开创理学的“道南系”
。杨时之后
，有罗从彦 、李侗
、朱熹相继承传。至朱熹时，发展为与“濂学
”、“洛学” 、“关学 ”并称的“闽学
” 。因此 ，杨时被尊为“闽学鼻祖”
。

杨 慎：明代诗文家
、著作家。字用修，号升庵
，寻都（今四川省新都）人，生于北京 ，明朝状元
，其文名满天下，才气超群伦 ，有著作《升庵集》和散曲《陶情乐府》传世 。

杨 锐：字叔峤
，又字纯叔，四川省绵竹人 ，清代举人
，受聘入山西巡抚张之洞幕府，掌管机要文牍。1889年 ，被清廷提升为内阁中书
，参加《大清会典》修纂
。书成，以功升为内阁侍读。任内尖锐批评慈禧不顾国耻民艰 ，在颐和园内大兴土木，恣意游乐之事等 。1894年中日交战
，支持对日宣战
。1895年春夏间，与应试在京的康有为联络各省举人上书清廷 ，要求变法
，史称“公车上书 ”。9月与康有为等发起组织“强学会
”，鼓吹开启民智 ，讲求经济之学
，学习西方科技等变法自强之道 。1898年春，在京城四川会馆成立蜀学会 ，嗣又创办蜀学堂
。参加康有为在京组织的保国会
，并与川籍维新志士组成保川会，宣传改革维新。9月1日 ，被光绪召见
，颇为重用 。9月21日戊戌政变发生，光绪被囚 ，维新变法运动失败
。9月28日，他与谭嗣同、刘光第等六人慷慨就义于北京菜市口
，史称“戊戌六君子”。著作有《说经堂诗章》 、《随史补遗》40卷等 。

杨玉环：唐朝蒲州永乐独头村（今山西省永济）人，被誉为盛唐第一美人 ，为唐玄宗宠妃
，安史之乱中，军队哗变 ，最后魂断马嵬驿（今陕西省兴平）
。

杨延昭：民间俗称“杨六郎 ”
，杨业之子，久经沙场 ，智勇兼备
，防守边关20余年，因操劳过度 ，57岁时死于军前。

杨士奇：原名杨寓
，字士奇，以字行 ，号东里，江西省泰和人
，明朝宰相
、诗文家，与杨荣、杨溥并称“三杨
” ，他为官清廉
，爱惜人才 。著有《东里全集》 、《奏对录》等。

杨万里：南宋著名诗人，吉州吉水（今江西吉安）人 ，宋代诗人
、学者
，其诗作甚丰，有《江湖集》、《荆溪集》等九种专集 ，后并集为《诚斋诗集》
，其他作品编为《诚斋集》
。与陆游 、范成大、尤袤齐名，并称南宋四大家。

杨继盛：字仲芳 ，号椒山
，保定容城人，明朝大臣 。嘉靖进士 ，后任兵部员外郎
。时西部蒙古族瓦剌
、俺答部南侵，大将军仇鸾率军与战
，一触即溃。后请开马市，与瓦剌、俺答求和 。他上书劾鸾 ，认为“他耻未雪
，议和示弱，有辱国体”
。但仇鸾为朝廷权臣严嵩所庇护 ，反以败为功
，加封太子太保，总督京营戎政。而他为仇鸾 、严嵩所诬陷 ，被贬为狄道典史 。后仇鸾事被揭发
，罢官革职，他被召回 ，起用为刑部员外郎
，后改任兵部武选员外郎
。曾因弹劾权相严嵩10大罪而受迫害致死，可谓不畏权奸的英雄。被严嵩所害 ，下狱受酷刑，三年后被杀 。有《杨忠愍集》
。

杨秀清：广西桂平人
，太平天国领袖，封东王 ，节制其他诸王
，后居功自傲，萌生野心 ，天京事变中被杀
，太平天国从此由盛转衰。

杨深秀：清末维新变法人士 。字漪村（1849-1898），或仪村 ，山西闻喜人。光绪进士
，精通中西数学
。授刑部主事，累迁郎中 ，后授山东道监察御史。1898年3月
，与宋伯鲁等在北京成立关学会，又列名保国会 。6月上疏请定国是 ，弹劾礼部尚书总理各国事务衙门大臣许应騤阻挠新政事
。维新派湖南巡抚陈宝箴被人胁制时，他上疏辩护。戊戌政变中
，不避艰危，援引古义 ，请慈禧撤帘归政
，遂遇害，为戊戌六君子之一 。有《杨漪村侍御奏稿》
、《虚声堂诗抄》、《闻喜县新志》
。其狱中诗为世人所传诵。

杨虎城：陕西蒲城人 ，是我国辛亥革命以来著名的爱国民主将领 。1912年投身于孙中山先生领导的辛亥革命运动
，1917年参加反对北洋军阀的靖国军，后又参加了国民军
。他于1924年加入国民党 ，拥护孙中山的联俄 、联共
、扶助农工的三大政策
，先后任国民军师长、国民革命军军长，十七路军总指挥等职。1931年“九·一八 ”事变后 ，杨虎城将军主张抗日
，反对蒋介石的“攘外必先安内
”的政策 。1936年12月12日，他和张学良将军共同发动了著名的西安事变 ，迫使蒋介石停止内战，促进了国共第二次合作
，推动了全国的抗日战争
。西安事变和平解决后，杨虎城将军被迫出国考察军事。抗日战争爆发 ，他即回国参加抗战
，随后被囚禁达12年之久，1949年9月被秘密杀害于重庆 。

杨振宁：祖籍安徽合肥 ，毕业于西南联大物理系
，后留学美国哥伦比亚大学并定居，1957年 ，因发现宇称不守恒原理而获得诺贝尔物理学奖。

杨得志：湖南省醴陵县南阳桥（今属株洲市）人
，1955年被授予上将军衔
。历任济南军区原司令员，昆明军区司令员 ，国防部副部长
，中共山东省第三届委员会第一书记，中共第十二届中央政治局委员 ，中国人民解放军原总参谋长，无产阶级革命家 、军事家。

杨成武：福建省长汀人
，无产阶级革命家
、军事家 。1929年参加中国工农红军，1930年加入中国*** ，1955年被授予上将军衔
。历任中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席
，中央军委原常委、副秘书长，中国人民解放军原代总参谋长。

四 、郡望堂号

1
、郡望

弘农郡：西汉弘农县即旧函谷关地 ，在今河南省灵宝北
，为弘农郡治所，郡境包括黄河以南、宜阳以西一带 。东汉至北周 ，曾一再改名恒农郡
。

天水郡：西汉时天水郡治平襄（今甘肃省通渭西北）。东汉一度改为汉阳郡
，移治冀县（今甘肃省甘谷东南） 。魏恢复天水原名
。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州 。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南 、以西为河外 ，这是晋国人的观点
。楚汉之际置河内郡
，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟县西南）。西晋移治野王（今湖南省沁阳） 。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州
。元怀庆路。明清怀庆府 。河内县之名不变 ，常为治所
。民国政府时，改河内县为沁阳。此支杨氏
，其开基始祖为韩襄王将领杨苞 。

2、堂号

弘农堂：弘农，地名 ，古为陕西之弘农县
，今为陕西之华阴县，是杨姓的肇姓始祖杼公兴旺发祥之地 ，故用此堂号
。

关西堂：东汉时有关西人杨震
，博览明经，时人称他是“关西孔子”。

四知堂：杨震当荆州刺史时 ，非常清廉 。有一次
，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿
。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心 ，笑着对杨震说：“现在是深夜
，地点在您的府上，决不会有人知道的 ，请您收下吧！ ”杨震义正词严地说：“天知
、地知、你知 、我知，怎么说没人知道呢！快滚出去！”杨氏因以“四知
”为堂号 。

此外
，杨姓的主要堂号还有：“光裕堂”
、“赐书堂 ”、“崇本堂
” 、“清白堂”
、“务本堂 ”、“绍兴堂
” 、“瑞本堂”
、“绍先堂 ”、“河东堂
” 、“栖霞堂”
、“秦和堂 ”、“鸿仪堂
” 、“安阳堂”、“鸿山堂 ”
、“新杨堂”、“道南堂
” 、“信海堂”
、“北山堂 ”等
。

五、宗族特征

1 、辉煌显赫千余年，竞相贵显各争先。从秦汉魏晋时期的四世三公（杨款
、杨震、杨彪）和西晋三杨（杨骏 、杨珧
、杨济） ，到隋朝杨姓成为国姓
，再到唐朝杨姓成为一个宰相辈出的姓氏（共有十一位宰相），再到宋朝满门忠烈的杨家将 ，其杨姓风光不言而喻 。

2、家规家训教诲后人。如宋代诗人杨万里
，自撰家训写道：“……片瓦条椽，皆非容易；寸田尺地 ，毋使抛荒
。懒惰乃败家之源
，勤劳是立身之本。大富由命，小富由勤 。男子以血汗为营 ，女子以灯花为运
。夜坐三更一点
，尚不思眠；枕听晓鸡一声；全家早起……。
”谆谆教诲，跃然纸上 。

杨姓起源

杨姓起源主要有三：

一 、出自姬姓

是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔 ，因此，杨姓的起源
，要从黄帝说起
。

1世，黄帝：世嗣少典氏。少典氏为诸侯（有熊国君） 。母曰附宝 ，视大电绕北斗枢星
，感而有孕，24个月 ，生帝于轩辕之丘
，因名轩辕
。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水 ，故又以姬为姓 。纳4妃
，生25子
。元妃西陵氏之女，曰螺祖 ，生昌意
、玄嚣、龙苗；二妃方累氏
，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏 ，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充
，生苍林 、万阳。其众妾之子 16人而已；已得姓者14人，为12姓 。八月既望 ，帝在位百年崩
，葬桥山，年110岁 ，传子玄嚣。

2世
，玄嚣：名挚，黄帝次子
。母螺祖 ，感大星如虹
，下临华清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水 ，邑于穷桑
，故号穷桑氏 。国于青阳，因号青阳氏
。以金德王天下 ，遂号金天氏。能修太昊之法，故曰少昊
，都曲阜 。在位84年崩，寿100岁 ，葬于云阳
，故后世又曰云阳氏
。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼 。

3世 ，娇极：玄嚣子
，未继位
。生子麦嗣位，是为帝喾。

4世 ，帝喾：娇极子
，名（俊-亻） 。生而祥灵，年15 ，佐颛顼帝受封于辛
。年30
，以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏 ，都于亳 。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜嫄
，与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥 ，孕14月
，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟 ，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪
，生子挚。帝喾在位70年崩，年105岁 ，葬于顿丘
。子挚嗣立。

5世
，后稷：名弃，母有邵氏女 ，曰姜螈
，为帝喾元妃 。出野见巨人迹，心忻然 ，悦而践之，而身动如孕者
，居期而生子，以为不祥 ，弃之隘巷
，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林多人迁之；又弃之渠中冰上 ，飞鸟以翼覆之
。姜螈以为神
，遂收养长之。因初欲弃之未果，因名为弃 。弃为儿时 ，屹如巨人之志
。其游戏好种树麻菽
，及为成人，遂好耕农 ，相地之宜
，宜谷者稼穑焉。民皆则之 。帝尧闻之，举为农师 ，天下得其利，有功封于邵
，号曰后稷，别姓姬氏
。后稷卒 ，子檠玺立。

6世
，檠玺：后稷子，袭父职 ，务稼穑 。

7世
，叔望：檠玺子，袭父职 ，务稼穑
。

8世
，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国 ，不窟不务稼穑
，遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠 。

9世 ，鞠：不窟子。生子曰公刘
。

10世，公刘：鞠子
，虽在戎狄间，复修后稷之业。咸清甲子 ，自土沮漆渡渭
，迁国于豳，百姓怀之 ，多从而保焉 。周道之兴
，实自此始
。公刘卒，子庆节立。

11世 ，庆节：公刘子
，国于豳 。庆节卒，子皇朴立
。

12世 ，皇朴：庆节子
，嗣位豳国。

13世，弗差：皇朴子 ，嗣位豳国 。

14世，毁喻：弗差子
，嗣位豳国
。

15世，公非：毁喻子 ，嗣位豳国。

16世
，辟方：公非子，嗣位豳国 。

17世 ，高圉：辟方子
，嗣位豳国
。

18世，侯侔：高圉子 ，嗣位豳国。

19世
，亚圉：侯侔子，嗣位豳国 。

20世 ，云都：亚圉子
，嗣位豳国。

21世，太公：云都子 ，嗣位豳国
。

22世，组绀：太公子
，嗣位豳国。

23世，诸益：组绀子 ，嗣位豳国 。

24世
，公叔祖：诸盩（Zhōu 音州）子，嗣位豳国
。

25世 ，古公直父：公叔祖子。复修后稷、公刘之业
，积德行义，国人皆戴之 。因熏鬻
、戎狄攻扰 ，遂去豳渡漆沮
，逾梁山，止于岐山之下
。豳人举国扶老携幼 ，尽归古公于歧下。及其傍国
，闻古公贤，亦多归之 。古公有长子曰泰伯 ，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历
。季历娶太任
，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞 。古公曰：“我世当有兴者 ，其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲
，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮 ，文身断发
，以让季历
。古公卒，季历立 ，是为王季。

26世
，季历：古公三子，修古公遗道 ，笃于仁义
，诸侯顺之 。王季卒，葬鄂县之南山 ，寿98岁。子昌立，是为西伯文王
。

27世
，文王昌：季历子，母曰太任。太任之性 ，诚一端庄
，维德之行 。及其娠，目不视恶色 ，耳不听*声
，口不出傲言，而生文王
。王生而圣瑞。及长 ，受殷纣命
，为诸侯领袖，得专征伐 ，称西伯 。遵后稷 、公刘之业
，则古公
、王季之法，笃仁、敬老 、慈少 ，礼贤下士，以此士多归之
，诸侯响之，天下三分有其二
。以服事 ，即位50年
，被囚羡里，后6年自歧下 ，迁都于丰邑
，7年而崩，寿97岁 ，谥为文王。葬雍州万年县西南28里毕原上(今陕西省咸阳西北18里处
，有周文王陵) 。太子发立，是为武王
。

28世 ，武王发：文王太子。商纣五十三年（公元前1122年）
，西伯（文王）崩，太子发继位 ，以太公望为师，周公旦为辅
，召公爽
、毕公高之徒皆左右 。武王率修文王绪业
。时纣王无道，武王以姜尚为师 ，遂率戎车300乘
，虎贲3000人，甲士45000人 ，以东伐纣。十一年十二月戊午
，师毕渡孟津，诸侯咸会 ，陈师牧野 。商纣闻武王来
，亦发兵70万人拒武王。武王使帅尚父与百夫致师
。以太公卒，驰于纣师 ，纣师虽众
，皆无战心。武王亟人，纣师皆倒兵 ，不战以归，武王驰之
，纣兵皆岸畔 。纣走，登鹿台自焚而死
。于是诸侯尊武王为天子。十有九年十月 ，王有疾
，后崩，寿93岁 。葬雍州万年县西南28里毕原上
。太子诵立 ，是为成王。

源于西周唐叔虞次子杨杼

周灭唐（其地约在今山西翼城西）后
，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔（唐叔，姬姓 ，名虞
，字子平），并赏给他怀姓九宗 。唐叔的儿子燮继位后 ，改唐国为晋国
，这样唐叔就成周代晋国的始祖
。晋武公（唐叔虞十一世孙）时封次子于杨，称杨侯 ，是为杨姓人的受姓始祖。其世系为：

1世，杨杼（姬杼）：周武王姬发之孙
，唐叔虞之次子，晋侯燮父之弟 。海南《杨氏宗谱》称其又名平杼 ，并尊其为杨姓开派之始祖
，生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子时（均为夏历，下同）
。周康王六年戊辰封杨侯 ，食采于杨国
，始以杨为姓。卒于周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑时，寿85岁 ，谥忠廉 。葬于弘农西门外金龟形
，乾山巽向。

配姒氏，生于周成王二十五年辛酉（公元前1080年）二月初二日亥时 ，（卒年不详）诰封贞静夫人
。葬同夫山。生二子：伯沃、仲沃 。仲沃
，官拜中卿大夫，配政氏 ，生子唐
。

2世，杨伯沃：生于周康王二十三年丙申（公元前1045年）三月初三日子时
，袭杨侯。卒于周孝王元年丁卯（公元前953年）五月十四日，寿92岁 ，谥勤简 。葬山东武昌府东门外螃蟹形
，甲山庚向
。

配胥氏，生于周康王二十六年己亥（公元前1042年）六月初六日卯时 ，寿89岁
，诰封专肃夫人。葬同夫山，生子庚 。

3世 ，杨庚：生于周穆王元年戊午（公元前1022年）四月二十日丑时
，卒于周懿王十一年乙丑（公元前954年）十月十六日卯时，寿68岁 ，谥闵惠
。葬山东城南门外虎形
，寅山申向。

配贲氏，生于周穆王元年戊午（公元前1022年）六月十一日卯时 ，卒于前953年四月初八日酉时，寿76岁 。葬同夫山
。生子三：文 、宜
、亭。直
，为邑宰，配郗（胥）氏 ，生子五：元始、元发 、重邑
、应春（青）、常五；亭
，官中都宰，配胥氏 ，生子三：统伯（阮伯） 、耀高（叔蒿）、谓明 。

4世
，杨文：生于周穆王二十三年庚辰（公元前999年）正月初八日酉时，袭杨侯 ，卒于周夷王二十年丙午（公元前913年）正月十六日戌时
，寿86岁，谥清勤。葬山东城南门外虎形 ，同父处
。

配山氏
，生于周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子时，卒于周孝王二十三年己丑（公元前930年）二月初二日亥时 ，寿69岁，谥端庄夫人。葬山东武昌府东门外螃蟹形
，甲山庚向，生子昭成 。

5世 ，杨昭成：生于周恭王元年甲辰（公元前974年）七月初十日子时
，袭杨侯，卒于周夷王二十一年丁巳（公元前901年）六月初十日卯时 ，寿73岁
，谥密察
。葬山东武昌府东门外同母处。

配宣氏，生于周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅时 ，卒于周夷王三十四年庚午（公元前882年)四月二十五日丑时
，寿85岁，谥敬德夫人 。葬同夫山
。生子四：辛
、康、京 、襄。辛 ，配向氏
，生子六：冉
、沈（游）、杭（慨） 、载（栽）
、骞、颜；京，配万氏 ，生子二：羡明 、羡光；襄，官太傅
，配华氏，诰封紫阁夫人 ，生子四：丰
、礼、鳌 、鲁 。

6世
，杨康：生于周懿王十一年乙丑(前946年)九月十四日午时，官周王朝卿士大臣
。卒于周夷王三十三年己巳（公元前882年）十二月二十日未时 ，寿64岁
，谥威烈。葬古塘坳牛形，庚山甲向 。

配柳氏 ，生于周懿王五年己未（公元前952年）六月初十日亥时
，卒于周夷王三十六年壬申（公元前889年）正月二十日戌时，寿 73岁 ，封慈德夫人
。葬同夫山。嗣祀子绍甲 。

源于西周宣王少子尚父说

西周的王位由武王数传至宣王时
，已是西周末年，国力已经大不如前。宣王有位小儿子 ，名尚父，因在宣王时未能获得封爵
，直到周幽王时才被封于杨，为侯爵 ，所以史书也称他为杨侯
，建立杨国，后为晋国兼并 ，原杨国侯族子孙从封邑命姓为杨氏
。

源于春秋晋太傅杨肸说

伯侨生文
，文生突，食邑于羊舌 ，为羊舌大夫
，这就成为后世的羊舌氏。羊舌辖有铜（革是）
、杨氏、平阳三邑 。突生职，职生赤 ，肸 、鲋、虎
、季夙
。其中第二子肸
，字叔向，又称叔肸 ，是晋平公时的著名政治家，官居太傅之职
，因戴晋有功，被分封于杨氏邑（今山西省洪洞东南） ，其子伯石
，字食我，以邑为氏 ，称杨氏。

公元前514年
，晋灭强宗祁氏，羊舌氏 ，食我有子逃于华山仙谷
，遂居华阴（今属陕西省），称为杨氏 。其后开基各地 ，成为杨氏繁衍发展的主流
，史称杨氏正宗
。是为山西杨氏。又据《广韵》、 《通志·氏族略》所载，周宣王少子尚父封于杨（今山西省洪洞县东南一带） ，号曰杨侯，后并于晋
，因为氏 。

二 、赐姓转姓

1
、因功赐姓

因为建树功勋而被统治者赐予大姓，以使其门庭生辉 ，光宗耀祖
，是赐姓中最基本的类型
。

隋代杨义臣。杨义臣本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑 ，为北魏勋臣八姓之一 。义臣之父尉迟崇
，北周时为定州总管，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战 ，力战而死
。当时义臣年幼
，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。由于常在隋文帝杨坚左右 ，不免引起隋文帝对尉迟崇功业的追忆
，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯 ，酒三十斛，米麦各百斛
，编之属籍，为皇从孙 。 ”不仅赐予皇室姓氏 ，还确定了义臣在皇族的辈份
，这在受赐姓者中，可谓极受恩遇。

2、从其养主

最普遍的现象 ，是他姓之人因为养父或主人姓杨而转从其姓
。

西晋时候
，活跃在武都仇池（今甘肃省成县西北）一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜 ，茂搜为飞龙养子
，遂从其养主转姓杨氏。后来杨茂搜继飞龙为氐族首领，被晋愍帝封为骠骑将军 。

从其养主现象最频繁的时期 ，为唐末五代
。唐代自“安史之乱
”后
，方镇势力不断膨胀，一些方镇逐渐成为与中央相抗衡的独立王国。或出于政治野心 ，或为了自保其土，藩帅纷纷招兵买马
，一些凶悍勇猛之徒，成为藩帅的义儿假子 ，转从养主之姓 。宫中宦官为扩展自己的势力
，也纷纷养他人为己子
。从其养主而转姓的风气，一时大盛。

唐代杨思（日助） ，本姓苏
，因为杨家养子，遂从养父姓杨 。杨思（日助）是唐玄宗时期人 ，从史籍看
，那时这种转姓现象尚不很多
。以后情况就大不同了。杨复光，本姓乔 ，少时养于内侍杨玄价家
，遂转姓杨 。唐僖宗时，杨复光因镇压王仙芝起义军有功 ，被封为弘农郡公，而弘农（治今河南省灵宝北）正是杨姓最显赫的郡望
。杨守亮
，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时 ，得訾亮
，养为假子，转姓杨 ，改名守亮。杨复恭
，本姓林，因系宦官杨玄翼养子 ，遂转姓杨 。杨复恭在唐僖宗时任左神策军中尉
，后来定策立唐昭宗，权倾一时。

3 、改姓

在中国革命史上 ，屡有这样的情形
，

1966年屈居于六平方米小屋的陈景润，借一盏昏暗的煤油灯 ，伏在床板上，用一支笔
，耗去了几麻袋的草稿纸，居然攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的(1+2) ，创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠(1+ 1)只是一步之遥的辉煌
。他证明了“每个大偶数都是一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和 ”
，使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界领先地位。这一结果国际上誉为“陈氏定理
”，受到广泛征引 。这项工作还使他与王元
、潘承洞在1978年共同获得中国自然科学奖一等奖
。他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就 ，至今
，仍然在世界上遥遥领先。世界级的数学大师、美国学者阿 ·威尔(A?Weil)曾这样称赞他：“陈景润的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走 。

高斯

印象中曾听过一个故事：高斯是位小学二年级的学生 ，有一天他的数学老师因为事情已处理了一大半
，虽然上课了，仍希望将其完成 ，因此打算出一题数学题目给学生练习
，他的题目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=？，因为加法刚教不久 ，所以老师觉得出了这题，学生肯定是要算蛮久的
，才有可能算出来，也就可以藉此利用这段时间来处理未完的事情 ，但是才一转眼的时间
，高斯已停下了笔，闲闲地坐在那里 ，老师看到了很生气的训斥高斯
，但是高斯却说他已经将答案算出来了，就是55 ，老师听了下了一跳
，就问高斯如何算出来的，高斯答道 ，我只是发现1和10的和是11 、2和9的和也是11
、3和8的和也是11、4和7的和也是11 、5和6的和还是11
，又11+11+11+11+11=55，我就是这么算的
。高斯长大后 ，成为一位很伟大的数学家。 高斯小的时候能将难题变成简易，当然资质是很大的因素
，但是他懂得观察，寻求规则 ，化难为简
，却是值得我们学习与效法的 。

《自学成才的数学家》华罗庚小时候很有数学天份，但家庭遭变故 ，只得停学看店
，靠自学成为了数学家……

高斯

印象中曾听过一个故事：高斯是位小学二年级的学生，有一天他的数学老师因为事情已处理了一大半 ，虽然上课了
，仍希望将其完成，因此打算出一题数学题目给学生练习 ，他的题目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=？
，因为加法刚教不久，所以老师觉得出了这题 ，学生肯定是要算蛮久的，才有可能算出来
，也就可以藉此利用这段时间来处理未完的事情，但是才一转眼的时间 ，高斯已停下了笔
，闲闲地坐在那里，老师看到了很生气的训斥高斯 ，但是高斯却说他已经将答案算出来了
，就是55，老师听了下了一跳 ，就问高斯如何算出来的
，高斯答道，我只是发现1和10的和是11
、2和9的和也是11、3和8的和也是11 、4和7的和也是11、5和6的和还是11 ，又11+11+11+11+11=55
，我就是这么算的
。高斯长大后，成为一位很伟大的数学家。 高斯小的时候能将难题变成简易 ，当然资质是很大的因素，但是他懂得观察
，寻求规则，化难为简 ，却是值得我们学习与效法的 。

华罗庚一生都是在国难中挣扎
。他常说他的一生中曾遭遇三大劫难。自先是在他童年时
，家贫，失学 ，患重病
，腿残废 。第二次劫难是抗日战争期间，孤立闭塞 ，资料图书缺乏。第三次劫难是“文化大革命”
，家被查抄，手槁散失 ，禁止他去图书馆
，将他的助手与学生分配到外地等
。在这等恶劣的环境下，要坚持工作 ，做出成就，需付出何等努力
，需怎样坚强的毅力是可想而知的．

早在40年代，华罗庚已是世界数论界的领袖数学家之一。但他不满足 ，不停步
，宁肯另起炉灶，离开数论 ，去研究他不熟悉的代数与复分析
，这又需要何等的毅力寻勇气！

华罗庚善于用几句形象化的语言将深刻的道理说出来 。这些语言简意深，富于哲理 ，令人难忘
。早在 SO年代
，他就提出“天才在于积累，聪明在于勤奋 ”。 华罗庚虽然聪明过人 ，但从不提及自己的天分
，而把比聪明重要得多的“勤奋
”与“积累”作为成功的钥匙，反复教育年青人 ，要他们学数学做到“拳不离手，曲不离口 ”
，经常锻炼自己 。50年代中期，针对当时数学研究所有些青年 ，做出一些成果后
，产生自满情绪，或在同一水平上不断写论文的倾问 ，华罗庚及时提出：“要有速度
，还要有加速度
。”所谓“速度
”就是要出成果，所谓‘加速度”就是成果的质量要不断提高。“文化大革命 ”刚结束的 ，一些人
，特别是青年人受到不良社会风气的影响，某些部门 ，急于求成
，频繁地要求报成绩
、评奖金等不符合科学规律的做法，导致了学风败坏 。表现在粗制滥造 ，争名夺利，任意吹嘘
。 1978年他在中国数学会成都会议上语重心长地提出：“早发表
，晚评价。
”后来又进一步提出：“努力在我，评价在人 。”这实际上提出了科学发展及评价科学工作的客观规律 ，即科学工作要经过历史检验才能逐步确定其真实价值
，这是不依赖人的主观意志为转移的客 观规律
。 ”

华罗庚从不隐讳自己的弱点，只要能求得学问 ， 他宁肯暴露弱点。在他古稀之年去英国访问时
，他把成语“不要班门弄斧
”改成“弄斧必到班门”来鼓励自己 。实际上，前一句话是要人隐讳缺点 ，不要暴露。华罗庚每到一个大学
，是讲别人专长的东西，从而得到帮助呢 ，还是对别人不专长的
，把讲学变成形式主义走过场？华罗庚选择前者，也就是“弄等必到班门 ”
。早在50年代 ，华罗庚在《数论导引》的序言里就把搞数学比作下棋，号召大家找高手下
，即与大数学家较量。中国象棋有个规则，那就是“观棋不语真君子 ，落子无悔大丈夫
” 。1981年
，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗康指出：“观棋不语非君子 ，互相帮助；落子有悔大丈夫
，改正缺点
。”意思是当你见到别人搞的东西有毛病时，一定要说 ，另一方面
，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要修正。这才是“君子 ”与“丈夫
” 。针对一些人遇到困难就退缩 ，缺乏坚持到底的精神
，华罗庚在给金坛中学写的条幅中写道：“人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚
。”

人老了 ，精力要衰退，这是自然规律。华罗庚深知年龄是不饶人的 。1979年在英国时
，他指出：“村老易空，人老易松 ，科学之道
，戒之以空，戒之以松 ，我愿一辈子从实以终
。 ”这也可以说是他以最大的决心向自己的衰老作抗衡的“决心书”
，以此鞭策他自己。在华罗索第二次心肌梗塞发病的，在医院中仍坚持工作 ，他指出：“我的哲学不是生命尽量延长
，而是昼多做工作 。
”生病就该听医生的话，好好休息
。但他这种顽强的精神还是可贵的。

总之 ，华罗庚的一切论述都贯穿一个总的精神
，就是不断拼搏，不断奋进 。

祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌 ，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书
，人家都称赞他是个博学的青年
。他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法 ，经常观测太阳和星球运行的情况
，并且做了详细记录。

宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作 。他对做官并没有兴趣 ，但是在那里
，可以更加专心研究数学、天文了
。

我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。到了宋朝的时候 ，历法已经有很大进步
，但是祖冲之认为还不够精确 。他根据他长期观察的结果，创制出一部新的历法 ，叫做“大明历 ”（“大明
”是宋孝武帝的年号）
。这种历法测定的每一回归年（也就是两年冬至点之间的时间）的天数
，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒 ，可见它的精确程度了。 公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历
，孝武帝召集大臣商议 。那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对 ，认为祖冲之擅自改变古历
，是离经叛道的行为
。 祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的 ，后代的人不应该改动 。”祖冲之一点也不害怕
。他严肃地说：“你如果有事实根据
，就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人嘛 。 ”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论 ，也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历
。直到祖冲之死了十年之后
，他创制的大明历才得到推行。

尽管当时社会十分动乱不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学 。他更大的成就是在数学方面
。他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释 ，又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率 。经过长期的艰苦研究
，他计算出圆周率在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家
。

祖冲之在科学发明上是个多面手 ，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯
，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船
”，在新亭江（在今南京市西南）上试航过 ，一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨
，舂米碾谷子，叫做“水碓磨” 。

祖冲之晚年的时候 ，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝
。

在我国北宋时代
，有一位博学多才 、成就显著的科学家，他就是沈括(1031～1095)。

沈括 ，字存中
，宋仁宗天圣九年(公元1031年)生于浙江钱塘(今浙江杭州市)一官僚家庭 。他的父亲沈周(字望之)曾在泉州
、开封、江宁做过地方官
。母亲许氏，是一个有文化教养的妇女。

沈括自幼勤奋好读 ，在母亲的指导下
，十四岁就读完了家中的藏书 。后来他跟随父亲到过福建泉州 、江苏润州(今镇江)
、四川简州(今简阳)和京城开封等地，有机会接触社会 ，对当时人民的生活和生产情况有所了解，增长了不少见闻
，也显示出了超人的才智。

沈括精通天文、数学 、物理学
、化学、生物学 、地理学
、农学和医学；他还是卓越的工程师、出色的军事家 、外交家和政治家；同时，他博学善文 ，对方志律历、音乐
、医药、卜算等无所不精
。他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果
，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》不仅是我国古代的学术宝库，而且在世界文化史上也有重要的地位 。

日本数学家三上义夫曾经说：沈括这样的人在全世界数学史上找不到 ，只有中国出了这么一个
。英国著名科学史专家李约瑟博士称沈括的《梦溪笔谈》是中国科学史上的坐标。

高斯是德国数学家 、天文学家和物理学家
，被誉为历史上伟大的数学家之一，和阿基米德
、牛顿并列 ，同享盛名 。

高斯1777年4月30日生于不伦瑞克的一个工匠家庭
，1855年2月23日卒于格丁根
。幼时家境贫困，但聪敏异常 ，受一贵族资助才进学校受教育。1795～1798年在格丁根大学学习1798年转入黑尔姆施泰特大学
，翌年因证明代数基本定理获博士学位 。从1807年起担任格丁根大学教授兼格丁根天文台台长直至逝世
。

高斯的成就遍及数学的各个领域，在数论、非欧几何 、微分几何
、超几何级数、复变函数论以及椭圆函数论等方面均有开创性贡献。他十分注重数学的应用 ，并且在对天文学 、大地测量学和磁学的研究中也偏重于用数学方法进行研究 。