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曹娥碑原文:
孝女曹娥者 ，上虞曹盱之女也 。其先与周同祖，末胄荒流 ，爰来适居。盱能抚节安歌 ，婆娑乐神 。以汉安二年五月，时迎伍君 。逆涛而上，为水所淹 ，不得其尸。
时娥年十四 ，号慕思盱，哀吟泽畔 ，旬有七日 ，遂自投江死，经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年 ，青龙在辛卯 ，莫之有表 。度尚设祭诔之，辞曰:
伊惟孝女 ，奕奕之姿 。偏其返而 ，令色孔仪。窈窕淑女，巧笑倩兮 。宜其家室 ，在洽之阳 。待礼未施 ，嗟伤慈父。彼苍伊何？无父孰怙！诉神告哀，赴江永号，视死如归 。
是以眇然轻绝 ，投入沙泥 。翩翩孝女 ，乍沉乍浮。或泊洲屿，或在中流 。或趋湍濑 ，或还波涛 。千夫失声 ，悼痛万余。观者填道，云集路衢 。流泪掩涕 ，惊恸国都 。是以哀姜哭市 ，杞崩城隅。或有尅面引镜，剺耳用刀。坐台待水 ，抱树而烧 。
於戏孝女 ，德茂此俦（chóu，同辈 ，伴侣） 。何者大国 ，防礼自修。岂况庶贱，露屋草茅 。不扶自直，不镂而雕 。越梁过宋 ，比之有殊。哀此贞厉 ，千载不渝 。呜呼哀哉！乱曰:
铭勒金石，质之乾坤 。岁数历祀 ，立墓起坟。光于后土 ，显照天人 。生贱死贵，义之利门 。何怅华落 ，雕零早分。葩艳窈窕 ，永世配神 。若尧二女，为湘夫人 。
时效仿佛 ，以招（昭）后昆。
汉议郎蔡雍闻之来观 ，夜暗手摸其文而读之雍题文云：黄绢幼妇，外孙齑臼。又云：三百年后碑冢当堕江中 ，当堕不堕 ，逢王匡（叵），平二年八月十五日记之 。
曹娥碑历史石碑如下：
作者王羲之(303-361)，中国东晋书法家 ，字逸少 ，号澹斋，汉族 ，祖籍琅琊临沂（今属山东） ，后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭 ，有书圣之称 。历任秘书郞 ，宁远将军，江州刺史。后为会稽内史 ，领右将军 ，人称“王右军” 、“王会稽 ” 。
其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王 ” 。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒 ，葬于金庭瀑布山（又王称紫藤山） ，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存 。王羲之兰亭序被后人称为“天下第一行书 。”现在住址存于革命老区山东临沂兰山区，受其影响命名了洗砚池街 ，且王羲之故居就在洗砚池街上。
译文:
孝女曹娥是上虞曹禺的女儿 。他的祖先和纪姓周朝有着密切的联系 ，但他们移居上虞后就被遗忘了 。曹旭不仅有打击乐时唱歌的艺术天赋，而且还可以在祭祀仪式上随着曲调起舞 ，让上帝快乐。汉安二年（公元143年）的端午节 ，正是民俗纪念潮神的日子 。迎接上帝的舰队由曹旭指挥，逆水而行 。
这一天 ，风浪很大 ，主要的祭祀船被海浪掀翻了，曹旭掉进水里死了。人们很长时间没有抢救他的尸体。当时曹娥十四岁 。她在河边大声喊着寻找她父亲 ，到了第十七天 ，她看不见父亲的尸体，于是她就扑到河里去了 。五天后 ，曹娥抱着父亲的尸体浮出水面。
曹娥碑铭文的书写是曹娥死后八年 。东汉桓公元嘉元年（公元151年） ，上虞县长仍“怜惜曹娥之义，重葬曹娥，命其子邯郸子里（邯郸春）为其碑 ” ，杜尚因魏朗已是一位著名的学者 ，一直要求魏朗写作 。以其松散的学术追求而闻名。
魏朗当时为曹娥题字 。然而，魏朗担心糟糕的写作会让后人发笑 ，于是他假装没有成功 ，转而求助于他人 。当他读到邯郸春的手稿时，称赞并烧毁了它。因此 ，曹娥碑上的铭文是淳在邯郸写的 。
立碑的时候 ，碑上的字很美，倚靠它的人就像云朵和波浪 。当时的著名学者蔡勇就是其中之一。他过去被赦免后 ，由于害怕被袭击 ，不敢回家乡 。在他10多年的逃亡生涯中，他“远行到吴、回 ” 。蔡永杰参观的文曹娥碑说：“值暮夜 ，手摸其文而读 ，题八字于碑阴。”
扩展资料：
历史溯源：
当年曹操与杨修骑马同行，当路过曹娥碑时，他们见碑阴镌刻了“黄绢幼妇外孙齑臼 ”八个字 ，曹操问杨修理解这八个字的意思吗？
杨修正要回答 ，曹操说：“你先别讲出来，容我想想。 ”直到走过三十里路以后 ，曹操说：“我已明白那八个字的含意了 ，你说说你的理解，看我们是否所见略同 。”杨修说：“黄绢 ，色丝也 ，并而为绝；幼妇，少女也 ，并而为妙；外孙为女儿的儿子合而为好；齑臼是受的意思 ，为辞 。
这八个字是“绝妙好辞”四字，是对曹娥碑碑文的赞美。 ”曹操惊叹道：“尔之才思 ，敏吾三十里也 。 ”
据《上虞县志校续·度尚传》记载 ，元嘉元年度尚始建曹娥庙 。历代封建帝王对曹娥曾大事宣扬，加封赐匾。宋大观四年(1110)封灵孝夫人；政和五年(1115)加封昭顺；淳祐六年(1246)复加纯懿；元至元五年(1339)加封慧感夫人 。明洪武八年(1375)命官奉敕祭奠，诚意伯刘基撰诔文 。
清嘉庆十三年(1808)敕封福应夫人；同治四年(1865)加封灵感夫人 ，赐“福被曹江”匾额。民国年间 ，蒋介石 、林森 、熊希龄、于右任等军政要员均有匾额 、对联题赠，蒋的题词是：“人伦之光 ” 。最盛时 ，有匾额170块 ，楹联57副 。
曹娥庙建于东汉年间，此后几度毁坏 ，几度重建。1985年重修开放 ，被誉为“江南第一庙 ” 。东汉著名曹娥碑已失，今存宋碑 ，由元祐八年(1093)书法家蔡卞摹拓本重书 。
孝女曹娥之墓 ，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节 ，在曹娥投江之处兴建曹娥庙 ，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
参考资料来源:曹娥碑-百度百科
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