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右溪记
原文
右溪记 道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步 ，合营溪〔2〕 。水抵（3）两岸 ，悉皆（4）怪石，攲嵌[5]盘屈 ，不可名状[6] 。清流触石 ，洄[7]悬激注。佳木异竹，垂阴[8]相荫 。此溪若在山野 ，则宜逸民[9]退士之所游处；在人间[10] ，则可为都邑[11]之胜境，静者[12]之林亭 。而置州[13]已来 ，无人赏爱；徘徊溪上 ，为之[14]怅然！乃疏凿芜秽[15]，俾[16]为亭宇；植松与 元结
桂，兼之[17]香草 ，以裨[18]形胜。为[19]溪在州右 ，遂命[20]之曰 “ 右溪 ” 。刻铭[21]石上，彰示[22]来者 。 —— 选自《四部丛刊》本《元次山集》
注释
[1]右溪：唐道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县 。“右 ” ，古以东为左 ，西为右，此溪在城西 ，所以作者为之取名“右溪” 。 [2]营溪：谓营水 ，源出湖南宁远，西北流经道县 ，北至零陵入湘水 ，湘江上游的较大支流 [3]抵：击拍，形容溪流满涌 ，作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满 ，水石更殊怪。 ” [4]悉皆：谓两岸都是 。 [5]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹 ”，通“攲” 。盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。 [6]名状：说出它们的状态。 [7]洄(huí)：漩涡 。悬：形容触石溅起的浪花 。激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般 。 [8]垂阴：投下阴影 。相荫：彼此遮蔽荫护。 [9]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦 。 [10]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言 ，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周 、孔 ，在人间不止，此事会显 ，世教所不容 。 ”其义同此。 [11]都邑：都会城镇 。胜境：风景优美的环境 。一本“可为 ”上有“则”字。 [12]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水 ，仁者乐山 。知者动，仁者静 。 ” [13]置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州 ，太宗贞观八年(634)改为道州 ，玄宗天宝元年(742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同 元结
“以来 ” 。 [14]之：指“无人赏爱” 。怅然：惆怅抱憾的样子。 [15]疏凿芜秽：谓疏通水道 ，开挖乱石 ，去除荒草杂树 。 [16]俾(bì)：以便，准备 。为：修筑。亭宇：亭子房屋 。 [17]兼之：并且在这里种植 。 [18]裨：补益 ，增添好处。形胜：优美的风景 。 [19]为：因为 。 [20]命：命名。 [21]铭：铭文 ，指作者为右溪所作的铭文 。据作者《阳华志铭》 、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序 。则本篇当同其例 ，应有铭文 ，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记 ”。 [22]彰示：宣扬 ，告示 。来者：后来的游者 。
译文
在道州城西边一百多步的地方 ，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪 。溪水两岸 ，全都是怪石 ，它们倾斜凹陷，回旋盘曲 ，姿态奇特 ，无法用语言来形容 。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽珍奇的树木和青竹 ，垂下荫影相互遮蔽 。这条溪水如果在空旷的山野 ，就应当是隐士游玩居住的地方；如果在人烟稠密的地方，也可成为繁华都市的名胜风景区，和喜爱清静的人植树建亭的地方 。可是自从道州城成为州的治所以来 ，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊 ，为此感到失意惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木 ，建造了亭阁 ，又种植了松树 、桂树，还铺植保护坡岸的香茅 ，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面） ，便命名它为“右溪 ” 。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道 。
在道州城西边一百多步的地方 ，有一条小溪。
道州地名 ，城西城西边城，百余步意思是一百多步 ，有小溪意思有一条小溪 。所以译文为在道州城西边一百多步的地方 ，有一条小溪 。
这句话出自《右溪记》，《右溪记》是唐代文学家元结的一篇散文。此文可分为两层，第一层描写小溪的环境清幽秀美。第二层感叹小溪不为人所赏识 ，作者修葺之后将其命名为右溪 。这篇散文着重描写了右溪的自然风光 ，记叙了对它整修的过程 。行文流畅简洁，文笔隽永淡雅 ，风格纯真自然 ，状物记事，层次分明。文章感慨于道州 ，即今湖南道县城边一条无名小溪 ，这里石奇泉清草木葱郁，环境优美异常 ，但长期不为人所知 。因无人赏爱而芜秽冷落 ，作者借此寄托自身怀才不遇，壮志难酬的身世愤忿 ，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀 。
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