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1 、陶渊明不为五斗米折腰
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令 。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮 ，到彭泽县来督察。督邮 ，品位很低，却有些权势 ，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。
这次派来的督邮 ，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍 ，就差县吏去叫县令来见他 。 陶渊明平时蔑视功名富贵 ，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起 。
但也不得不去见一见 ，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人 ，参见督邮要穿官服，并且束上大带 ，不然有失体统 ，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！ ”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了 。他长叹一声 ，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢 ，索性取出官印，把它封好 ，并且马上写了一封辞职信 ，随即离开只当了八十多天县令的彭泽 。
2 、文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青
文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信 ，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴 ，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚 。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节 。
他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信 ，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里 ，于义当死，乃是命也 。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人 ，爹爹管不得 。泪下哽咽哽咽。”
文天祥被押解到柴市口刑场的那天 。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死 。 ”文天祥喝道：“死就死 ，还有甚么可说的！ ”
他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了 ，心中无愧了！ ”
3、伯夷 、叔齐,不食周粟
伯夷 、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省卢龙县西(包括今迁安市、滦县等地) 。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人 。孤竹君去世后,叔齐出走,欲让位给兄长伯夷。
伯夷也不愿作国君而逃避 。后来二人在路上相遇,闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼,深得人民拥戴而入周投靠 。文王仙逝,周武王继位而拥兵伐纣,他们认为诸侯伐君以为不仁,极力劝谏。
武王不听,决意灭商 。伯夷 、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻,誓死不作周的臣民,也不吃周的粮食,隐居在首阳山,采野果为生 。
4 、屈原投江
由于屈原不愿意随波逐流活着 ，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头 ，跳到汨罗江里自杀了。
附近的庄稼人 ，得到这个信儿，都划着小船去救屈原 。
可是一片汪洋大水 ，哪儿有屈原的影儿 。
大伙儿在汨罗江 上捞了半天 ，也没有找到屈原的尸体。
渔父很难受，他对着江面 ，把竹筒子里的米撒了下去 ，算是献给屈原的 。
5、朱自清
我国着名散文家朱自清，晚年身患严重的胃病 ，他每月的薪水仅够买3袋面粉 ，全家12口人吃都不够，更无钱治病 。
当时，国民党勾结美国 ，发动内战 ，美国又执行扶助日本的政策。
一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉 ”的宣言书上签字。
他毅然签了名并说：“宁可贫病而死 ，也不接受这种侮辱性的施舍 。”1948年8月12日 ，朱自清贫困交加，在北京逝世 。
临终前 ，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的 ，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。 ”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮 ” ，表现了中国人的骨气 。
朱自清的饮食与胃病 ，是如何体现知识分子的气节与尊严的？
你好，原出自陶渊明 。不为五斗米折腰
注释：五斗米：晋代县令的俸禄 ，后指微薄的俸禄。折腰：弯腰行礼 ，指屈身事人 。不能为了五斗米的俸禄而屈身事人 。后用以表示清高，有骨气，不为利禄所动。
故事：
陶渊明生活的时代 ，朝代更迭 ，社会动荡，人民生活非常困苦 。
公元405年秋天 ，陶渊明为了养家糊口 ，来到离家乡不远的彭泽当县令 。这年冬天，有位粗俗而傲慢的官员来视察 ，他一到彭泽县的地界 ，就派人叫县令来拜见他。陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起 ，但也只得马上动身 。不料县吏拦住他说：“参见这位官员要身穿官服 ，并且束上大带 。不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了 ，他长叹一声说：“我宁肯饿死 ，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。 ”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位 ，从此再也没有做过官 。
造句：他那不为五斗米折腰的高风亮节 ，成为中国后代文人乃至所有中国人的楷模 。
出处：唐?房玄龄等《晋书?陶潜传》
其他事例：
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜——李白
贫者不食嗟来之食——《礼记·檀弓下》
我国著名散文家朱自清教授 ，晚年身患严重的胃病 ，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够 ，更无钱治病。当时 ，国民党勾结美国，发动内战 ，美国又执行扶助日本的政策 。一天 ，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉 ”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死 ，也不接受这种侮辱性的施舍 。”这年（1948年）8月12日 ，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的 ，我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。 ”朱自清一身重病 ，宁可饿死也不领美国的“救济粮 ”，表现了中国人的骨气 。
分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现 ，更是国格的表现 。
钱学森
早年在美留学 并留任麻省理工学院教授
待遇优厚 新中国成立后 抛弃金钱地位 不顾美国政府阻挠 在中国政府帮助下回国 在简陋的生活条件下 成为 两弹一星 元勋
海瑞罢官等等
朱自清可以说也是我国一个非常有学识的一个人 ，他宁死不吃美国的救济粮，不为五斗米折腰的故事 ，可以说一直流传到现在 ，可以说他也是一个非常有骨气的人 。故事值得被我们一直传承流传下去，而他的精神可以说也值得让我们骄傲。
当时朱自清已经非常饥饿了 ，可以说已经饿到两眼昏花了 ，也是因为这种长期的饥饿也使他的胃病加重，最后导致他的英年早逝 。当时美国对中国发救济粮 ，但是朱自清作为我国高校的知识分子 ，其实可以去用很低的价格，去买这个美国援助的这个面粉，但是因为当时国民政府是美国支持的 ，所以说这些知识分子不吃美国的救济粮 ，可以说甚至对于他们的一个抗议 。
而他这个行为可以说也完全的展现了，我们中华民族的一个气节 ，更展示了他们这些知识分子的骨气。也正是因为长期的饥饿导致了朱自清先生严重的胃病 ，以至于他最后胃病非常严重，更导致了他的死亡 ，可以说有人去看他的时候 ，他已经饿得皮肤苍白，甚至皮肤都已经松弛了。
这样一个人确实值得我们传承 ，他的精神也值得我们去学习 ，我们中国人向来都是有骨气的，而在这种生死存亡之际 ，我们更要坚持自己 ，而朱志清做到了，也许有些人在这情况下，他不能坚持自己 ，我们不能去说教他 ，但是朱自清先生能见识自己，就值得我们去称赞 ，在那种生死存亡的关头 ，才是考验一个人心性的时候，而朱自清宁愿饿死 ，也不愿意去吃美国救济粮 ，这种大丈夫精神才是值得我们学习的 。
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